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手中羽扇动天关:品鉴水浒传彩色金币
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中国古典文学名著——《水浒传》(第3组)1/3盎司金币正面图案
中国古典文学名著——《水浒传》(第3组)1/3盎司金币背面图案 《水浒传》(第3组)1/3盎司彩金币的正面图案,为中华人民共和国国徽,外环为具有东方文化色彩的传统吉祥纹样,内刊“中华人民共和国”国名与“2011”年号。
《水浒传》(第3组)1/3盎司彩金币的背面图案是智多星吴用。他也是笔者读《水浒传》时最喜欢的角色之一,一个有满腹经纶的吴用。吴用也可以说是生不逢时,因为同样是文学人物中的诸葛亮,实在是比他太生动也太睿智、太儒雅了,因而把他那一点光芒,给遮挡得干干净净。以至于《水浒传》金银纪念币前后亮相了两组,梁山排名第三的“智多星”,居然榜上无名。不由愤愤然为之大抱一声不平!
其实只是规则。《水浒传》1/3盎司彩金币,如梁山大堂之上象征权力与地位的交椅,并不是谁想上就能上的,而谁先上谁后上,也必须严格实施等级制度。《水浒传》(第1组)彩色金币的背面图案上是及时雨宋江,《水浒传》(第2组)上则是玉麒麟卢俊义,论资排辈,只有《水浒传》(第3组)的这把交椅,才能为智多星吴用腾出相应的位置。
2011年初冬,以道号“加亮先生”自居的吴用,当仁不让,一脸平静,一脸淡然,坐上《水浒传》(第3组)1/3盎司彩金币这把交椅。
较之前两组《水浒传》金银纪念币相比,新问世的第3组金银纪念币,其“队伍”有所扩容,增加了主图均为齐聚忠义堂的大规格1公斤彩金币与1公斤彩银币。一百零八将齐聚梁山,浩浩荡荡,形成中国历史上赫赫有名的“梁山好汉”。座位也由此排定,天罡三十六星,地煞七十二星。梁山好汉汇聚,吴用自有功劳,将他列为天罡三十六星之三,仅次于宋江与卢俊义,是论功行赏,也是量材适用。从乡村里的一位门馆教授,到戴上“天机星”桂冠,也不枉吴用“胸中藏战将,腹内隐雄兵”的雄才大略。
“智多星吴用”彩金币的背面图案设计,更多的笔墨,还是用在突出吴用“智”的一面。币面主体吴用,生于山东济州郓城县东溪村,早年在家时就遍读万卷经书,通晓六韬三略,自然满腹经纶,也足智,也多谋。设计师设计币面人物吴用,也顺着“加亮先生”的思路,极力把他打造成甚至有些理想化的一介文人,眉清目秀,面白须长,隐隐还有一丝女性的柔气。“智”是通过道具与动作表现出来的:手摇一把羽扇,头戴一方纶巾,左手半捻黑须,双眼若有所思。毋庸置疑,这就是中国传统绘画中经典的“智者”形象。但,多多少少还是难以理解:排行一百零八将第三位的天机星啊,怎么衣着、装扮、神情,包括姿态等诸方面,活脱脱就是一个诸葛亮的再生?或是一种摹仿,或是一种复制?当然不是诸葛亮,而是另具强烈个性的吴用,具有侠骨义肠的吴用:掌管山寨机密,策划梁山几乎所有的军事行动,最终与花荣一道,自缢于楚州宋江墓前,等等。
“智多星吴用”彩金币的背景,为梁山全景图。但,币面直径只有23毫米,要想表现到一个“全”字,根本没有可能。设计师只能以简笔线条勾出三大要素:远山,近水,行船。奇怪的是,梁山的绵绵山雨,梁山的猎猎湖风,为什么没能让智多星吴用有半点憔悴与疲惫,相反,梁山的湖光山色,反而衬出他作为梁山好汉的义胆与豪气。在文学家施耐庵眼中,吴用自然不简简单单只是一个军师,他同样也是一员武将。“手中羽扇动天关,头上纶巾微岸。贴里暗穿银甲,垓心稳坐雕鞍。一双铜链挂腰间,文武双全师范。”相比之下,他的智慧光芒,更加璀璨夺目。“智取生辰纲”、“智取大名府”、“智取文安县”、“巧用双掌连环计”等,哪一桩神机妙算,不表明智多星吴用的足智多谋?运筹帷幄之中,决胜千里之外,这一点,倒是有政治家的远见卓识。(供稿:裕隆控股集团有限公司)
中国古典文学名著——《水浒传》(第3组)1/3盎司金币背面图案 《水浒传》(第3组)1/3盎司彩金币的正面图案,为中华人民共和国国徽,外环为具有东方文化色彩的传统吉祥纹样,内刊“中华人民共和国”国名与“2011”年号。
《水浒传》(第3组)1/3盎司彩金币的背面图案是智多星吴用。他也是笔者读《水浒传》时最喜欢的角色之一,一个有满腹经纶的吴用。吴用也可以说是生不逢时,因为同样是文学人物中的诸葛亮,实在是比他太生动也太睿智、太儒雅了,因而把他那一点光芒,给遮挡得干干净净。以至于《水浒传》金银纪念币前后亮相了两组,梁山排名第三的“智多星”,居然榜上无名。不由愤愤然为之大抱一声不平!
其实只是规则。《水浒传》1/3盎司彩金币,如梁山大堂之上象征权力与地位的交椅,并不是谁想上就能上的,而谁先上谁后上,也必须严格实施等级制度。《水浒传》(第1组)彩色金币的背面图案上是及时雨宋江,《水浒传》(第2组)上则是玉麒麟卢俊义,论资排辈,只有《水浒传》(第3组)的这把交椅,才能为智多星吴用腾出相应的位置。
2011年初冬,以道号“加亮先生”自居的吴用,当仁不让,一脸平静,一脸淡然,坐上《水浒传》(第3组)1/3盎司彩金币这把交椅。
较之前两组《水浒传》金银纪念币相比,新问世的第3组金银纪念币,其“队伍”有所扩容,增加了主图均为齐聚忠义堂的大规格1公斤彩金币与1公斤彩银币。一百零八将齐聚梁山,浩浩荡荡,形成中国历史上赫赫有名的“梁山好汉”。座位也由此排定,天罡三十六星,地煞七十二星。梁山好汉汇聚,吴用自有功劳,将他列为天罡三十六星之三,仅次于宋江与卢俊义,是论功行赏,也是量材适用。从乡村里的一位门馆教授,到戴上“天机星”桂冠,也不枉吴用“胸中藏战将,腹内隐雄兵”的雄才大略。
“智多星吴用”彩金币的背面图案设计,更多的笔墨,还是用在突出吴用“智”的一面。币面主体吴用,生于山东济州郓城县东溪村,早年在家时就遍读万卷经书,通晓六韬三略,自然满腹经纶,也足智,也多谋。设计师设计币面人物吴用,也顺着“加亮先生”的思路,极力把他打造成甚至有些理想化的一介文人,眉清目秀,面白须长,隐隐还有一丝女性的柔气。“智”是通过道具与动作表现出来的:手摇一把羽扇,头戴一方纶巾,左手半捻黑须,双眼若有所思。毋庸置疑,这就是中国传统绘画中经典的“智者”形象。但,多多少少还是难以理解:排行一百零八将第三位的天机星啊,怎么衣着、装扮、神情,包括姿态等诸方面,活脱脱就是一个诸葛亮的再生?或是一种摹仿,或是一种复制?当然不是诸葛亮,而是另具强烈个性的吴用,具有侠骨义肠的吴用:掌管山寨机密,策划梁山几乎所有的军事行动,最终与花荣一道,自缢于楚州宋江墓前,等等。
“智多星吴用”彩金币的背景,为梁山全景图。但,币面直径只有23毫米,要想表现到一个“全”字,根本没有可能。设计师只能以简笔线条勾出三大要素:远山,近水,行船。奇怪的是,梁山的绵绵山雨,梁山的猎猎湖风,为什么没能让智多星吴用有半点憔悴与疲惫,相反,梁山的湖光山色,反而衬出他作为梁山好汉的义胆与豪气。在文学家施耐庵眼中,吴用自然不简简单单只是一个军师,他同样也是一员武将。“手中羽扇动天关,头上纶巾微岸。贴里暗穿银甲,垓心稳坐雕鞍。一双铜链挂腰间,文武双全师范。”相比之下,他的智慧光芒,更加璀璨夺目。“智取生辰纲”、“智取大名府”、“智取文安县”、“巧用双掌连环计”等,哪一桩神机妙算,不表明智多星吴用的足智多谋?运筹帷幄之中,决胜千里之外,这一点,倒是有政治家的远见卓识。(供稿:裕隆控股集团有限公司)
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