西藏和平解放60周年纪念币赏析

　　文/高达
　　“无数善相圣德成就之身，圆满云云众生所愿之语，觉悟一切法相实相之意，顶礼膜拜圣族之主释迦。”第十一世班禅额尔德尼•确吉布杰说。他的声音里，饱含着深深的爱意，饱含着浓浓的温情。
　　班禅的声音发自于西藏，西藏的拉萨，拉萨的布达拉宫。祝福随轻风飘散于长天，又随朵朵白云，越过千山，越过万水，直达我们的内心。
　　西藏对于我们是遥远的。因为遥远而辽阔，而壮丽，而明净，而神圣。尤其是60年一个甲子轮回，在新中国的阳光普照下，这种辽阔有一种博大，这种壮丽有一种美艳，这种明净有一种纯洁，这种神圣有一种威严。
　　隔着长江，隔着黄河，隔着绵绵起伏的秦岭，我们远不可及。但所有的距离，都隔不住我们对西藏出自内心的深情向往。
　　2011年初秋，中国现代贵金属币“西藏和平解放60周年”，1金1银，用最珍贵的材质与最堂皇的形式，最精巧的设计与最简洁的语汇，将我们向往的辽阔、壮丽、明净、神圣，浓缩于方寸之上，在西藏60年大庆的喜庆节日里，给我们送来了一份意外的惊喜。
　　2012年新春，2000套(编号06601-08600)中国现代贵金属币“西藏和平解放60周年”，1/4盎司金币，1盎司银币，由第十一世班禅额尔德尼•确吉布杰开光加持，并亲笔题写祈福之语：“圆满云云众生所愿之语”。来自西藏拉萨布达拉宫的祈福，在惊喜之外，又多了一分温情。
　　“西藏和平解放60周年”纪念币，无论金材质还是银材质，设计语汇的主要元素，也同样是“祈福”的表达。常规思路，表现类似题材，或是工业蒸蒸日上，或是农牧欣欣向荣，或是城市建设日新月异，等等。却是另外的思路：大胆地突破，大胆的创意，大胆的构图。最终给我们的，只有两个深刻的印象：浮于巍巍雪山之上的雪莲花；供奉于藏民心中的八瑞相。雪莲花与八瑞相，传递的都是同一个“祈福”的主题。
　　金币，凌空绽放的是恰果苏巴，地上绵延的是巍巍雪山，中间相连的哈达，则如高天之上流动的云彩。三者组合，又宛如西藏的一位美少女，空中的雪莲是她青春的笑脸，地面的群山是她拖曳的裙摆，双手拖起的哈达，献上的是西藏山与水的深情问候，也是西藏同胞的美好祝福。金材质在此，灿若一天晴日，它以它炫目的光芒，温暖了我们的心田。
　　银币，主图八瑞相――华丽到极致，圣洁到极致，精湛到极致。八瑞之中，无论哪一件，或底座的妙莲，或顶端的宝伞，或中间的金轮，或左右于金轮的金鱼，或位于金轮之下的吉祥结，抑或法螺、金幢等，都以民族特有方式，表达着西藏人民传递给全国同胞的真诚的感谢与祝福。而八瑞相最终构造为宝瓶(藏语“奔巴”)，则另有聚满千万甘露、包罗善业智慧、满足众生愿望的深层含义。
　　由第十一世班禅额尔德尼•确吉布杰开光加持的“西藏和平解放60周年”金银币，则在原有“祈福”基础之上，增添了佛教层面的吉祥色彩。何为“加持”？ 加附佛力于软弱之众生，而任持其众生也。佛教文化中，大成就者作为一位具德的上师，他是三宝的总集，也是三根本中的根本，是一切佛菩萨的总集皈处，是世出世间一切法的源泉。他具足佛陀的一切功德智慧，通过他的加持，自然可以快速地、消除众生的因果业力。“无数善相圣德成就之身，圆满云云众生所愿之语，觉悟一切法相实相之意，顶礼膜拜圣族之主释迦。”由此，我们的愿望可以得到满足，我们的心境可以得到净化，我们的心灵也会得到进一步的升华。开光加持后的“西藏和平解放60周年”金银币，物虽还是原物，但意早不是原意。同样满含深切的祝福，却有了更开阔的视野，更柔软的心胸。
　　好创意产生好产品发，好产品则必须要有好包装。“西藏和平解放60周年”金银币开光版，从里到外，绝对是非常完美的组合：外包括的木盒包装，暗红近似于棕，精美高档，有细腻而柔滑的质感。内中主体为班禅开光的“西藏和平解放60周年”1/4盎司金币与1盎司银币。为保证其真实性与珍罕性，同时附有4份证书，其中两份为中国人民银行出具的鉴定证书，另两份一是班禅的祈福证书，另一份是班禅的加持证书。祈福证书与加持证书为佛教特有的大黄色调，上面的编码，与鉴定证书相一致。除此之外，还有一串16枚天然金刚菩提手珠相赠。
　　对西藏的向往是永远的。闭上眼睛，我们脑海里会浮现那一片美景。极目之处，是山之巍峨，是水是清澈，是乡风之淳朴，是民俗之浓烈。2012壬辰龙年，我们或许还不能踏上这片神奇的土地，但没有关系，“西藏和平解放60周年”金银币开光版，在展示丰富而生动西域高原风情的同时，也把班禅的温情祝福，热热地暖暖地送达到我们的心间。