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白铜吉语花钱赏析
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安徽望江 宋康年 这枚清代面文“桂子兰孙”、背文“荣华富贵”大花钱(见图),白铜质,银光闪烁,形体硕大,圆形,方穿,直径5.4厘米,厚0.3厘米。其质地温润熟旧,地章洁净,外缘精整,穿孔方正干净,制作精细。特别是其钱文“桂子兰孙,荣华富贵”八字,雕刻深峻,一丝不苟,更是显得风姿卓然,运笔纵横进锋,点划猛厉神迈,古朴遒劲有力,美观大方,气韵不凡,富有大家之气派,堪称吉语花钱中之精品。
据考证,兰桂,指的是芝兰和丹桂,即对儿孙的美称。古代人们称子孙昌达,谓之兰桂腾芳,同时因兰桂皆有异香,又常用以比喻美才盛德或君子贤人。清顾炎武《哭顾推官》诗:“二子各英姿,文才比兰桂。”明汤显祖《紫箫记·就婚》:“作夫妻天长地远,还愿取桂子兰孙满玉田”等。荣华富贵,根据《辞源》云:荣华,草木开花,比喻兴盛或显达。汉王符《潜夫论》:“所谓贤人君子者,非必高位厚禄、富贵荣华之谓也。”唐许浑《晚泊七里滩》诗:“荣华暂时事,谁识子陵心”等。
从以上钱文看,总的寓意是“多子多福,子孙满堂”,充分说明这枚花钱具有深邃的文化内涵以及人们对幸福美好生活的憧憬,同时体现了古代劳动人民的聪明才智和丰富的想象力,其收藏价值不言而喻。
据考证,兰桂,指的是芝兰和丹桂,即对儿孙的美称。古代人们称子孙昌达,谓之兰桂腾芳,同时因兰桂皆有异香,又常用以比喻美才盛德或君子贤人。清顾炎武《哭顾推官》诗:“二子各英姿,文才比兰桂。”明汤显祖《紫箫记·就婚》:“作夫妻天长地远,还愿取桂子兰孙满玉田”等。荣华富贵,根据《辞源》云:荣华,草木开花,比喻兴盛或显达。汉王符《潜夫论》:“所谓贤人君子者,非必高位厚禄、富贵荣华之谓也。”唐许浑《晚泊七里滩》诗:“荣华暂时事,谁识子陵心”等。
从以上钱文看,总的寓意是“多子多福,子孙满堂”,充分说明这枚花钱具有深邃的文化内涵以及人们对幸福美好生活的憧憬,同时体现了古代劳动人民的聪明才智和丰富的想象力,其收藏价值不言而喻。
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