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如何保护古籍的脸谱

来源/作者:网络 |
  王德
  中国是一个具有悠久历史的国度,博大精深的古代文明是所有中国人的骄傲,而古代文明的很多信息大多是由古籍记录下来的。古籍作为文明传承的重要载体,首先值得重视的当然是它们在文化史意义上的价值。但中国古籍同时又具有摄人心魄的艺术感染力,它们犹如戏曲舞台上一张张生动而富于变化的“脸谱”,值得后人去不断鉴赏、探究。
  我们说的古籍,主要是指以纸张为载体的印本或写本书籍,那么,首先展现在我们面前的“脸谱”是书的外观形制。唐代的图书形式主要是卷轴装,就是把纸逐张粘接成长卷,然后在书卷末装上木轴,以便卷舒。书轴的两端有时用象牙、玳瑁、珊瑚、美玉、金银等装饰,精致富丽,再加上系在书卷上作为标识,以便翻检的牙、骨等制成的签牌,以及用丝帛做成的书囊书衣,就是一幅古人描述的书房中“缥缃万卷,玉轴牙签”的景象,令人神往。唐代以后,又出现了经折装、蝴蝶装、旋风装、包背装等装订形式,这些装帧不但形式美观多样,而且更加便于读者的翻阅和收藏。到了明代中期,出现了我们现在看到的图书线装形式。这些形式使书籍更加牢固耐久,也便于制作,一直沿用到今天。
  线装图书的装帧,也因书主的爱好和制作工艺而各显其特色。封面有的使用色泽古雅的纸张,有的则使用颜色艳丽的绫绢,考究的还要用绫子包裹书籍的上下两角。著名的清代皇家所修《四库全书》甚至使用了四种不同颜色的绫锦来做封面,经部绿色,史部红色,子部蓝色,集部灰色,分别代表春、夏、秋、冬四个季节,既便于识别,又极富意味。古籍的封面,一般还要贴上写有书名的签条,有的请名家书写,落款钤印,或略记题签缘起,文字娴雅,朱墨灿然,一册在手,尚未展卷,已经感到扑面的古雅意趣。
  为了保护书籍,往往还要制作函套、夹板或者书匣以供庋藏图书,形制各各不同,这又是古籍一张张生动的“脸谱”。先说函套,函套的尺寸依据书籍的大小而定,基层是硬纸板,外面糊以布、麻、丝等材料。有的外面用蓝布,显得简约沉静;有的用彩色绫锦,甚至织绣、缂丝,则显得富丽堂皇。有的函套做成六合形,连接处制成云纹、福寿字等图案,严丝密缝,别具特色。再说夹板,夹板是用上下两块木板约束住书,然后用系绳扎紧,材料有用紫檀、楠木、香樟这样上等木料、以防蠹虫的,往往还在木板表面刻写书名,有的还填以石绿、石青等颜料,颇为悦目。有些珍贵的宋元刻本,或是名家抄写及批校本,书主往往还会为其特制书匣,以作珍藏。如清宫天禄琳琅旧藏的许多珍稀图籍,书匣的制作极尽能工巧匠之技艺,而且表面常有康熙、乾隆等皇帝御题诗文,精美绝伦,其本身也成了一件艺术品。
  纵观中国古籍的一张张“脸谱”,其中包含的深厚的文化底蕴和审美情趣,无不令人赏心悦目,我们对古人留下的文化遗产深感敬意。
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