慈禧后人的那些另类收藏(图)

 

 

 
1.“文革”期间颐和园被改名为人民公园，这在门票上有所反映。
 

 
2.“文革”期间颐和园月票。
 

 
3.上世纪50年代至60年代北京各公园通票。
 

 
那根正先生的满汉双文书法作品
　　“我想捐，可没人要啊。”58岁的那根正说。
　　几年来，每次接受媒体采访，那根正都会主动谈到他已收藏了20多年颐和园门票，并表示要在退休前将藏品捐给颐和园，2011年，那根正将正式退休，告别颐和园游人投诉接待站的工作，但至今无人与他接洽。
　　11月30日，在接受记者专访时，他表示，“如果颐和园不找我，那我就不捐了，别回头我捐了，他们又当成垃圾给扔掉。”
　　慈禧后人的另类收藏
　　那根正本名叶赫那拉·根正，慈禧的内侄曾孙(其曾祖父叶赫那拉·桂祥是慈禧的胞弟)，因《我知道的慈禧太后》、《我知道的隆裕太后》两部著作而为人们所熟知。此外，那先生还是满汉双文书法家、收藏家。
　　那根正“文革”期间在内蒙建设兵团插队，回城后干了半年搬运工，以后在企业从事管理工作，后调入颐和园。
　　1992年颐和园集中清理旧档案，据有关规定，各单位50年以上作废的老档案需清除，在清除过程中，那根正看到一张1924年的老门票被扔掉，它是开园的第一张门票，那根正觉得很可惜，就保留了下来，从此开始收藏颐和园门票。
　　国内唯一收集齐全的颐和园票谱
　　经过十多年的努力，那根正已收集上千个品种、几万枚颐和园门票，其中近百种是孤品，这些收藏组成了目前存世唯一齐全的颐和园票谱，曾有收藏家向那根正求购，表示“要多少钱给多少钱”，但那根正不肯卖出。由于从未卖出过一张藏品，票谱价值如何，那根正自己也说不清楚，只能通过间接渠道反映其价值。
　　以“文革”期间的一枚门票为例，1999年在报国寺文化市场拍卖价为120元，当时那根正没有此票，便收购回来，如今同样的票那先生收藏了100多枚。
　　此外，1984年佛香阁正式对外开放，颐和园专门出了一种大请柬，内有激光印刷的一尊千手千眼佛，存世极少，该票在南方市场已炒到2000元以上，那先生曾免费赠给收藏家蒋省吾一张，蒋先生以此赢得当地收藏比赛第一名。这个请柬，那先生收藏了数枚。据不愿透露姓名的业内人士表示，那先生的全部颐和园门票收藏，市场估价应在百万元以上。
　　收藏真实展现历史
　　那先生的门票收藏，最难得的是完整、丰富，它们真实地反映了颐和园的历史。比如，颐和园历史上5易其名，分别是清漪园、颐和园、颐和园疗养院、人民公园，1971年以后又改回颐和园。
　　很少有人知道，1933年颐和园成了疗养院，当时它被称为“东方凡尔赛宫”，许多驻华使节来此疗养，这在当时门票上就有所体现。
　　1967年江青到颐和园游玩，工作人员向她解释“颐和园”的名字是慈禧太后起的，取“颐养太和”之意，江青立刻反驳说：“这是人民的公园。”江青走后，工作人员犯难了，因为她也没说要改名，改什么名，最后只好根据她的原话，改称北京人民公园，这个名字总共只用了几年，但在门票上却有所体现。
　　“上世纪50年代，颐和园还有个非正式的名字，叫万寿山，鲜为人知，这在门票上也有反映。”那根正说。
　　收藏颐和园门票难度大
　　颐和园是北京最早对外开放的皇家园林，有四个园中园，此外有好几个大门，历史上各大门门票都不统一，此外针对不同游客，门票种类也不一样。
　　1924年开园时，颐和园门票价格为大洋1.4元，可买两袋面(90多市斤)，在1949年前，门票最低价格为1元，学生优惠票为0.4元，普通游客的淡季半价票为0.6元。1951年，颐和园重新开放，门票价格大幅度下降，为500元(相当于5分钱)和1000元(相当于1角钱)两种。
　　不同时期的门票体现出不同的管理方式，解放前门票为三联，游客买票后，一联卖票处保留，一联收票处保留，一联游人保留，游人离园时，必须出具自己的一联，和另两联对上之后才可离开。
　　抗战期间，颐和园内驻扎了日本军队，公园照样开放，日方也派了个园长，与中方园长共同管理，门票为中日双文。
　　“解放前门票的票面很大，纸张差，但印刷精美。”那根正表示，当时纸张贵，所以老员工利用废票背面当记事本，这让许多珍品得以保存。相比之下，文革前后颐和园门票种类最少，版式近20年没改变。
　　为收藏投入巨大
　　为收藏门票，那先生付出颇大，主要是两方面：第一，拜访老员工，他们往往保留着一些老门票，“每次去不能空手，多少要给人带点礼物”，这其中的花销，那根正自己也说不清楚；第二，改革开放后，颐和园门票出版频率加快，平均几个月换一次门票，加上各种请柬、活动赠票等，收藏这些新票，只能花钱买。从事颐和园门票收藏，那根正只买不卖，至于收藏数量比较多的品种，都是免费赠送。“我还没到吃不上饭的地步。”在那根正看来，收藏就是热爱，不应以盈利为目的。
　　想捐票谱无人理睬
　　几年前，那根正通过媒体表达要捐出门票收藏的愿望，但颐和园方面一直没有正面回应。当年他从垃圾堆捡门票时，曾经向领导反映，得到的答复是：“门票就是张破纸，没什么保留价值。”
　　那根正的藏品，很多是从垃圾堆中捡回来的，让他担心的是，他收藏的这套完整的颐和园票谱，仍无法得到有关部门的重视，最终还会被扔进垃圾箱。“我希望颐和园能搞一个正式的交接仪式，那样，我也好放心地捐出去。”那根正再次表达了他的愿望。
　　“向往退休后的生活”
　　——对话那根正
　　晨报：别人都收藏更值钱的东西，您为何收藏不起眼的门票？
　　那根正：颐和园是开放时间最早的皇家园林，收藏它的门票，可以见证历史，还能弥补档案的空白，我觉得很有意义。
　　晨报：作为慈禧后人，您的父辈是否也从事收藏？
　　那根正：过去哪敢收藏？1966年秋，家里人在院里挖了个大坑，埋了上千件瓷器。家谱、字、画、照片等都烧了，还把两三千块银元扔进清河。只有厨房里一幅照片侥幸保留下来。这是一幅近两米长、手工上色的颐和园全景照片，当时慈禧的摄影师用遥拍技术拍的，拿到德国冲印，只带回中国三张，慈禧和光绪皇帝各一张，剩下一张赏给了我曾祖父桂祥。
　　晨报：当年埋的瓷器怎么样了？
　　那根正：1990年我们把大坑刨开，里面剩的都是碎瓷片，用盛苹果的竹筐装了8筐，扔掉了，只保留了很少的一部分，后来故宫的专家看了，惋惜不已。
　　晨报：2011年，您即将退休，有什么打算？
　　那根正：会继续在满汉双文书法上努力，小时候老人要求我学满文书法，当时觉得没意思，不肯努力，这些年重新捡起来，才体会到老人的苦衷。从语言的角度看，满文没有汉语这么丰富，但非常严谨。练习满文书法不容易，因为前人的满文书法作品很少，我现在说不了满文，但还能阅读，满文有两种体，一种是印刷体，一种是手写体，手写体如果写快了，别人不太容易看懂，我在书法中都写印刷体，平时就对着字典练字。
　　晨报：您已经完成了两本历史方面的著作，退休后是否继续写作？
　　那根正：我的两本书出版后，有一些不同意见，所以退休后我想多读点东西，暂时不写了。
　　晨报：现在关于慈禧太后的书很多，您怎么看？
　　那根正：有些细节有争议，比如去年北京奥运会期间，很多文章说当年奥委会曾致函邀请中国，但据我爷爷告诉我，并无此事，倒是慈禧太后曾致函奥委会，希望参与，但没得到回应，当时西方列强歧视我们，不可能主动发邀请函的。
　　那先生收藏的新款门票。
　　那根正传奇身世
　　原名叶赫那拉·根正，1951年10月生于北京，系纳兰性德九世孙，慈禧太后内侄曾孙。1969年到内蒙古建设兵团，1978年调回北京。
　　现任北京颐和园游人接待总站站长，著有《我所知道的慈禧太后》等书，满汉双文书法家，被媒体誉为“满汉双文书法第一人”。
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