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雅俗共赏:谈朱守道书法题字艺术

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朱守道题写《茗香居》

 
朱守道题写《普陀山》
  不论是行走在闽南侨乡一条条古风盎然的胡同,或是徜徉在徽州大地的屯溪老街,从古老的历史名城走到繁华的上海南京路,所到之处,五光十色的商家店号和书法牌匾,令人目不暇接的题字艺术,构成了一道绚丽多彩的风景线。走在这深深浅浅的艺术长廊里,游目骋怀,常常让我陶醉于其中。
  题字艺术是中国书法艺术中十分常见的一种表现形式,其涉及面很广,如牌匾、石碑、楹联以及在铭牌、器皿、书籍上的书法题字等等,最常见的当属牌匾。
  牌匾又称招牌、匾额、幌子,它熔书法、装饰、建筑、工艺于一炉,是我国优秀的民族文化遗产之一。牌匾艺术最初运用在封建帝王的宫殿建筑上,相传在西汉年间汉高祖时期,丞相萧何大笔一挥,开创了牌匾艺术的先河。后来牌匾艺术逐渐从宫庭发展到文人士大夫居所,当一座大宅落成时,主人精心制作一块大匾张悬于大堂上方,或感恩上苍,以志不忘;或彰显祖德,福佑后昆;或寄托理想,激励壮志;或教育子孙,昭示后人………
  牌匾艺术传至民间后,作为民间传统文化的一种表现形式,乡村或城镇,只要是商号、店铺、楼堂馆所,乃至法相庄严的寺庙、宗祠,必有高高的牌匾作为标识,其用途更加广泛,包涵更为丰富,流传更加久远,也是留传给后人的一笔精神财富。
  当代不少书法家同时是书写牌匾的高手,著名书法家朱守道(中国书法家协会理事、中央文史馆书画院研究员)就是其中一位,其书写的牌匾端庄厚重、个性鲜明、雅俗共赏。许多第一次看到他书法题字的人,不约而同记住了“朱守道”这个名字。著名的活佛济公(道济和尚)的家乡------浙江省台州市“永宁村”,村头的大牌坊上,便是朱守道书写的“永宁村”三个大字,令人赏心悦目。
  四月的一天,我们相约来到朱守道先生的家中,在客厅的大书案上,朱守道正应一家出版社约请,为两本书稿题写书名。写完最后一笔,盖好印章,朱守道轻轻呼了一口气,招呼我们入座、喝茶,聊起有兴趣的书法话题。
  说到题字,我们不禁想到改革开放初期,最时髦的一个词叫“下海”,最能赚钱的活是“办公司”,社会上的各类公司不断增加,于是书法家便多了一项工作,就是题写公司大匾。后来,有人发现经营茶馆不啻于办个公司,茶馆雅静、斯文,经营起来不至于太累,于是经营茶馆的人多了起来。有些经营者为了提高茶馆品味,请位名家书写大匾张挂于外头,里面布置几件花鸟、山水小品。来客品着香茶,看字赏画,可谓清静优闲,怡然自乐。朱守道微笑着谈起新近题写的“海浓茶道”,原来,新春前夕,有位朋友开办茶楼,请他为茶楼书写牌匾,受人之托,忠人之事,朱守道很快题赠了“海浓茶道”四个大字,匾额作成后便在茶楼上张挂起来。
  题字艺术与老百姓的生活、工作息息相关。
  朱守道回忆起第一次书写匾额,那是在20年前,北京郊区有一位残疾人开办“博雅书屋”,托人找来,想请朱守道题写匾额,听了这位残疾人的故事,朱守道深受感动,象这样身有残疾仍然顽强地与命运抗争,自立自强,积极寻找着就业机会,是何等不容易!朱守道立即铺纸研墨,认认真真把牌匾写好,让来人带回,并捎去真诚的问候。
  说到题字艺术的传承与发展,朱守道说,古人题匾,与现在有一些不同,比如,现代人写字用墨汁,古人一般用“丹粉”,将丹粉加水稀释,呈浅红色,以浆代墨,直接写入纸上,即所谓的“书丹”。
  其次,古人写牌匾,大都讲传统、重师承有序,写匾额可算是一件重要的事情。北京商业区一些百年老店,其牌匾很有特色,如“一得阁”、“全聚德”、“六必居”、“荣宝斋”、“佩苍庐”等等,耐人寻味,流传至今,还是百看不厌。当今街市上有一些匾额,匆匆写就,书写者可能急于想“创新”,字形扭曲、结构变形、表现怪诞,虚张声势,这类字看多了让人感到疲倦。
  第三,古人写匾,经常是按1:1的原大尺寸来写,要多大的字就写多大的字。这种写法与过去建筑业不发达有关系,一般的小店小铺不必张挂太大的字,书法家可以从容应对。当然,每个字要写到一米以上,需要有很扎实的基本功。当今书写牌匾,一般每个字写成10公分至30公分左右,然后送到专门的工厂里加以放大,再小的字,也轻而易举地放大到三米、五米高。要多大就放多大。一按键钮,便可轻松搞定。与古人相比,我们现代化程度要高出许多。
  据我所知,朱守道喜书擘窠大字,上中学时逢年过节为左邻右舍书写春联,众目睽睽之下毫不胆怯。临写大字是他每日的功课,为了锻炼腕力,他曾到乡下砖窑里买回一块铺地大砖,清洗干净后,用笔蘸水在砖上书写。朱守道回忆起当时练字情景,仍然十分快慰:把大砖摆平,拿一把粗糙的斗笔,倒一大杯清水,便可以恣情任性,在大砖上随意挥洒,何其快哉!这样一练就是三年,写掉了几桶水后,腕上功夫见长。如今,他常常书写高一米左右的大字,张悬于高楼或镌刻在山峦巨石上,蔚为壮观。朱守道幽默地说:“这是那几年写大砖炼就的功夫呀!”
  说到题写牌匾,朱守道说,大家可能觉得题写牌匾很放松,不就是几个字吗,大笔一挥就完了。其实,对我来说,一点也不轻松,平时书写的,布置在客厅、书房中的条幅、中堂书法作品,可以写得比较率意、轻快、飘逸,粗细不必太讲究,突出一个情趣。商号牌匾则大不一样,要庄重、大气,力能扛鼎。
  你想想,牌匾高高地悬挂于闹市街区的繁华要道,街市上车水马龙,人来人往,受众面很宽,本地的、外地的、国内的、国外的,人熙熙攘攘。商家唯恐牌匾不招摇、不醒目,尽可能做高做大,束之高阁,远远就让人看得一清二楚。行人过客从下面走过,无不抬眼一观。牌匾写得好的,不一定得到夸奖,写得不好,却总是要受到批评。因此,对于题字题匾,写起来一点也不敢马虎。
  朱守道说,挂出一块大匾,我经常收到一些反馈信息,了解社会各方面的品评,这些反映常常促使我静下心来,认真去思考一些问题。每次到了动笔书写牌匾大字的时候,常常要考虑再三怎样来写,如何表现出书法艺术的多姿多彩。因此,对每一块匾,常常写五、六遍,或十几遍,才从中遴选出一张来。要舒展大方,结字和谐;要有个性,有神采;要雅俗共赏,让人耐看!有的人劝我,不要老是苛求自己,搞唯美主义。我说不行啊,艺术千古事,得失寸心知,总是要对得起商家和观众,对得起子孙后代!朱守道笑着说,现在越写越觉得写好一块牌匾不容易,事先要有许多构思,把一些关系处理好,协调好。
  那么,在艺术创作的过程中,有什么关系要处理呢?
  朱守道指着几幅大匾照片说,一是要有一定的生活感受作基础,作为书法家本身,要有多方面的生活体验。书写匾额,字数不会太多,少则三个字,如“戴月轩”、“清秘阁”,多则十一二个字,如“北京市某某房地产开发公司”,字数虽然不多,但反映这一行业特定的生活内容,是社会某个领域的一个缩影。要写这样一块牌匾,书法家本人就要去探索牌匾书写的诸多学问,了解这个行业、单位、商店以及该名胜古迹的相关资料,有可能的话实地前往该景区内观赏历史遗存,增加感性知识,以了解、适应社会文化、经济及艺术观赏的多方面需求。了解这些并非是在做无用功,这些资料的积累对你日后从容下笔有着许多潜移默化的帮助。
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