给收藏个响亮口号:我玩我高兴 我玩我心跳

在后现代社会,收藏就是一个玩,我玩我高兴,我玩我心跳的事,没有共识,没有焦虑,没有规训。“你藏你的,我藏我的,藏得了就藏,藏不了不藏。”这就是我的口号。不把自己的收藏往好里说,理财就更不是想理就理得了的,没看见吗,那些抱着收藏理财念头的人,最终还不是让人家把你手里的财给理走了。
有个口号,比没有好。第一,它可以让你时时提醒自己,“我玩,就要我高兴。”别人认为,哪怕是绝大多数人都认为的好东西,只要我淘换它的时候,没有高兴的感觉,甚至还让我别扭,那么对不起,贵贱不买账。接下来,自己再喜欢,再好的东西,兜里面的银子,允许你买,就拿下。不允许,就放弃,也别总是耿耿于怀。上个月在书摊上见到一册民国十九年初版《华文对照莎氏乐府本事》,奚识之译注,春江书局出版,摊主一开口就是300元,就是能还价,100元也拿不下。我把书摊上这种开价方法,叫作“疯价”,我最讨厌的就是这种价。“莎氏乐府本事”专题文章都写过了,还在乎你这一本?
第二好处是,不和人家攀比。收藏是私事,总和人家攀比,叫什么事呀?做学问资料要全,少了不成,玩就没这个必要了,缺一个少不到哪去,多一个也强不到哪去。藏界有这么句话,最是压抑收藏个性,“人无我有,人有我精,人精我特”,别信。你有你的精,我有我的特,世间没有完全一摸一样的两样东西。拿旧书来说,就是同一版次、同一出版社出版的书,也不会完全一样,你有的那册,别人就不可能同时再有。比如书的新旧程度,书的流传过程,乃至书的装订下线的时间,都不会相同。只要你藏有所得,藏有所乐,能为你的藏品留下一两篇文字,算是痕迹,不也是人生一乐事?
第三个好处,是可以让你见好就收,见乐就收。玩收藏,没什么不能没底线,有什么不能有贪心。没有底线,就养不成定力和眼力,见什么爱什么,人家忽悠你什么,你就认什么。就会有贪心,总想着捡个大漏,如此往往找不着北,最后打个大眼的例子,比比皆是。
对于收藏,我是一个新个人主义者,我只看重自己的收藏感受和体验,很少理会他人的看法和说法。收藏,不是理财意义上的收藏,我玩就是为了我高兴,我喜欢。同时这种玩还好似一种发现,对于许多藏品来说,在你没有发现它们价值的时候,就谈不上喜欢,更谈不上收藏。比如1949年至1966年之间出版的图书,眼下许多人都玩文学书,我却发现这17年间的西学译作,外来文化对解放后国人思想界的影响,很能说明这一时期中外文化交流的一些情况,尽管这类图书的数量很有限,但它却是那个时期人们接受外来文化的唯一桥梁。20世纪80年代在中国读书界极其火爆的法国思想家萨特,其作品《辨证理性批判》,1963年商务印书馆以“内部读物”的方式出版了其第一分册的中译本。1964年又以同样的方式出版了匈牙利著名马克思主义者卢卡奇《存在主义还是马克思主义?》的中译本。欲了解法国存在主义在新中国的传播,这两本书就是最好的见证。
什么叫藏得起?一要手里面的钱够用,但最重要的是要能够发现藏品的价值,或者是藏品的历史价值。而藏不起呀,就是一,手里的钱不够用;二,自己一时半会儿还看不出藏品的价值,或是其历史价值。前者让我淘到了许多很有价值的旧书,而后者也让我错失了不少开始没有看出价值,后来知道是错过了的好东西。不过尽管如此,到现在我也没有后悔过。
收藏既是一个发现物品的过程,更重要的它还是一个发现自己的过程,发现心灵的过程。在这种发现过程中,陶冶我们自己,放松我们自己。这个口号,杜绝了我不少的贪心,带给我不少的快乐。收藏,藏的不是简单物品,藏的是一种心境,一种对物对己的发现之旅和发现之乐。(元尚)
来源:新快报